Comprendre le monde sans se faire avoir : 7 – Ce que les sages savaient déjà.

Pourquoi aller chercher si loin ?

Parce que la prédation contemporaine a des racines profondes. Et parce que la résistance a besoin de plus que d’analyses – elle a besoin de sens, de visions, de sources où puiser quand le découragement guette. Les traditions de sagesse ne sont pas des programmes politiques. Elles sont des réservoirs de sens dans lesquels les programmes politiques peuvent s’abreuver.

Extrait de pensées

Les sages africains : Ubuntu, je suis parce que nous sommes.

La prédation contemporaine isole. Elle fait de chaque individu un débiteur solitaire, un consommateur solitaire, un chômeur solitaire.

Face à cet isolement, la sagesse africaine affirme le lien. «Je suis parce que nous sommes». Une personne n’est une personne qu’à travers d’autres personnes.

L’Ubuntu n’est pas une philosophie abstraite.

C’est une pratique : la palabre, où les conflits se résolvent par la parole échangée jusqu’au consensus.

L’hospitalité, qui fait de l’étranger un hôte potentiel et non une menace.

La force vitale, qui circule entre les êtres et que la sorcellerie – la captation égoïste de cette force – menace de tarir.

De Nour Fusayfisa al Arz (نور فسيفساء الأرض) et Nathanaël Gershom